Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | من رمى حبة الطماطم الاولى المشؤومة التي اشعلت ثورة التراشق بالطماطم؟ الواقع ان لا احد يدري. من المحتمل انها حركة عصيان ضد فرانكو، او مهرجان خرج عن السيطرة. استناداً الى الرواية الاكثر شيوعاً، فقد حدث اثناء احتفال لوس جيكانتيس لعام 1945 (وهو استعراض الدمى المصنعة من العجينة الورقية) ان كان بعض السكان المحليون يسعون لافتعال شجارٍ لجذب الانتباه لهم. و قد عثروا من قبيل الصدفة على عربة خضار بالقرب منهم و بدأوا برشق حبات الطماطم، ما أدى الى تورط بعض المتفرجين الابرياء حتى تفاقم الحدث الى مناوشة صاخبة هائلة من الفواكه المتطايرة. اضطر المحرضون الى تعويض بائعي الطماطم، لكن هذا لم يمنع من تكرار العديد من شجارات الطماطم—وولادة تقليدٍ جديد خوفا من تصاعدٍ عاصفٍ للامور، قامت السلطات بسنّ، ثم التساهل، ثم اعادة سنّ سلسة من المحظورات في حقبة الخمسينيات. في عام 1951، تم حبس عدد من السكان المحليين الذين تحدّوا القانون حتى تم اطلاق سراحهم استجابة لاحتجاج الجماهير. ان اشهر تخطٍ للحظر الخاص برشق الطماطم كان في عام 1957، حين قام مناصرو هذا التقليد بتشييع صوري للطماطم كاملا مع نعشٍ و موكب. بعد عام 1957، قررت الحكومة المحلية استيعاب الموقف، ووضع بعض القوانين المحددة، و تبنّي هذا التقليد الغريب على الرغم من ان رشق الطماطم يحتل مركز الصدارة، الا انّ اسبوعاً كاملاً من الاحتفالات يؤدي الى المواجهة الحاسمة. انه احتفال بقديسي برونل الشفعاء، مريم العذراء، و القديس لويس برتراند، مع مواكب استعراضية في الشوارع، موسيقى، و العاب نارية ضمن طراز اسباني بهيج. و لغرض بناء قوتك الجسدية للشجار الوشيك الحدوث، يتم تقديم طبخة هائلة من الباييلا ليلة المعركة مستعرضين طبقاً فالنسياً مبدعاً من الرز، الماكولات البحرية، الزعفران، و زيت الزيتون حالياً، لقد بات هذا المهرجان الحر يتمتع ببعض المقاييس النظامية. فقد بادر المنظمون بزرع انواعٍ غير مستساغة من الطماطم خصيصا للحدث السنوي. تبدأ الاحتفالات الساعة العاشرة صباحا حين يتسابق المشاركون لانتزاع فخذ خنزير مملح من أعلى سارية مزيّتة. يقوم المتفرجون برش الماء على المتدافعين اثناء قيامهم بالغناء و الرقص في الشوارع. حين يدق جرس الكنيسة معلنا انتصاف النهار، تتدفق الشاحنات المحملة بحبات الطماطم الى المدينة، مع تصاعد الهتافات "ط-ما-طم، ط-ما-طم!" لتصل الذروة و من ثم، مع اطلاقة قذيفة مدفع الماء، يبدأ الحدث الرئيسي. هذا هو الضوء الاخضر لسحق و رمي حبات الطماطم في هجوم فائق ضد زملائهم المشاركين. رماة حبات الطماطم للمسافات البعيدة، المغتالون عن قرب، و المصوّبون من مسافات متوسطة. مهما كان اسلوبك، عندما يحين موعد الانتهاء، ستبدو (و تشعر) بطريقة مختلفة تماما. بعد مرور ساعة تقريبا، يتم ترك القاذفين الغارقين بالطماطم ليلعبوا في بحر من الصلصة الاسفنجية المغطية للشارع مع ترك القليل الذي يمكن العثور عليه مما يشبه حبة طماطم. تعلن اطلاقة قذيفة ثانية انتهاء المعركة |